Criação conceitual pelo uso do texto filosófico em sala de aula

Resumen

Resumo:

No decurso histórico, quando o homem passa da oralidade para a fixação das palavras por escrito ocorre uma transformação radical no modo de vida, uma nova tecnologia incorporada à cultura humana permitirá que as palavras sejam lidas, relidas, revistas, interpretadas, contextualizadas, aplicadas ao cotidiano, o que não ocorria quando a oralidade se perdia no tempo. O trabalho tem como objetivo e questões: O que seria o texto? O que se entende por texto filosófico e quais as suas implicações para a produção do trabalho pedagógico em sala de aula? É possível um texto não filosófico ter natureza filosófica? A discussão sobre o tema não pode deixar de considerar o significado do texto a partir da linguística textual e compreender como o texto pode ser filosófico ou servir para o percurso filosófico do pensamento. O ponto de partida para a compreensão dos critérios de escolha desse ou daquele texto filosófico para a leitura pelos estudantes considera que a linguagem  da filosofia se manifesta linguístico-social e ideológica para o plurilinguismo dialógico. Partindo do ensinamento de que filosofar é produzir conceitos, na perspectiva de Deleuze e Guattari (2010) o uso do texto filosofico em sala de aula é fundamental para que se possa, de fato, realizar com os estudantes o movimento próprio da atividade filosófica, a criação conceitual. Isso por que “Seu hermetismo só o é enquanto não conhecemos o modo de produção que leva a atribuir um sentido inédito a palavras utilizadas no cotidiano, bem como a invenção de outras” (MATOS, 2013, p.87/88).

Palavras-chave: Conceito, Didática, Filosofia, Texto.

Resumo:

En el curso histórico, cuando el hombre pasa de la oralidad a la fijación de las palabras escritas, se produce una transformación radical en el modo de vida, una nueva tecnología incorporada a la cultura humana permitirá leer, releer, revisar, interpretar, contextualizar, aplicar a la vida cotidiana las palabras, lo que no ocurrió cuando la oralidad se perdió en el tiempo. Los objetivos y preguntas del trabajo: ¿Cuál sería el texto? ¿Qué se entiende por texto filosófico y cuáles son sus implicaciones para la producción de trabajo pedagógico en el aula? ¿Es posible que un texto no filosófico sea de naturaleza filosófica? La discusión sobre el tema no puede dejar de considerar el significado del texto desde la lingüística textual y entender cómo el texto puede ser filosófico o servir para el camino filosófico del pensamiento. El punto de partida para entender los criterios para elegir tal o cual texto filosófico para la lectura por parte de los estudiantes considera que el lenguaje de la filosofía se manifiesta lingüísticamente social e ideológico para el multilingüismo dialógico. Partiendo de la enseñanza que filosofar es producir conceptos, desde la perspectiva de Deleuze y Guattari (2010) el uso del texto filosófico en el aula es fundamental para que uno pueda, de hecho, realizar con los estudiantes el movimiento de la actividad filosófica, la creación conceptual. "Su hermetismo sólo lo es hasta que conocemos el modo de producción que nos lleva a atribuir un significado sin precedentes a las palabras utilizadas en la vida cotidiana, así como a la invención de otras" (MATOS, 2013, p.87/88).

Palabras clave: Concepto, Didáctica, Filosofía, Texto.

Abstact:

In the historical course, when man goes from orality to the fixation of written words, there is a radical transformation in the way of life, a new technology incorporated into human culture will allow reading, rereading, reviewing, interpreting, contextualizing, applying words to everyday life, which did not happen when orality was lost in time. The objectives and questions of the work: What would be the text? What is meant by philosophical text and what are its implications for the production of pedagogical work in the classroom? Is it possible for a non-philosophical text to be philosophical in nature? The discussion on the subject cannot fail to consider the meaning of the text from textual linguistics and understand how the text can be philosophical or serve for the philosophical path of thought. The starting point for understanding the criteria for choosing this or that philosophical text for students to read considers that the language of philosophy manifests itself linguistically social and ideologically for dialogical multilingualism. Starting from the teaching that philosophizing is to produce concepts, from the perspective of Deleuze and Guattari (2010) the use of the philosophical text in the classroom is fundamental so that one can, in fact, realize with the students the movement of the philosophical activity, the conceptual creation. "Its secrecy is only until we know the mode of production that leads us to attribute an unprecedented meaning to the words used in everyday life, as well as to the invention of others" (MATOS, 2013, p.87/88).

Keywords: Concept, Didactics, Philosophy, Text.