Subjetividad y poder: hacia la formación de la subjetividad política

Resumen

el objetivo de esta ponencia es explorar la idea de que es necesario y posible construir una subjetividad política como mecanismo de resistencia, transformación y creación frente a los poderes dominantes y opresores. Para ello, en primera instancia, esbozo el contexto filosófico de discusión  mostrando cómo la metafísica occidental moderna instaura una idea de sujeto monolítico en el que la política aparece como impensable. Así, tras explorar la modernidad y su idea de sujeto, muestro el momento de la crisis moderna como una apertura a la intersubjetividad y a la política, pero también como una nueva forma de transmutación del poder dominante y opresor. En un segundo momento centro la mirada en la constitución de la subjetividad a partir del poder y de la potencia, en este punto el análisis es guiado por lo que Judith Butler denomina la ambivalencia del nacimiento del sujeto. Seguidamente, planteo que la construcción de la subjetividad política implica la formación de la conciencia de poder, a partir de este elemento, con Gibson-Grahan postulo, la necesidad de un cambio de pensamiento como mecanismo de resistencia y transformación de las prácticas de vida, de las estructuras del deseo. Finalmente, se analiza el papel de la enseñanza de la filosofía en la formación de la subjetividad política al dar un rodeo por la pregunta sobre la posibilidad de la filosofía Latinoamericana.

Palabras clave: subjetividad política, conciencia de poder, enseñanza de la filosofía